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人祖华胥与伏羲传说
3人浏览    发布时间:2015-12-10



  华胥,传说为人祖伏羲的母亲。文字记载见于《路史》:“太昊伏羲氏,母华胥,居于华胥之渚。”对于这个记载,《路史》作注说:“所都国有华胥之渊,盖因华胥居之得名,乃阆中渝水也。”阆中民间传说,华胥在阆中南池(古称“彭池或彭道将池”,即今七里坝、马驰坝整个地区,唐时犹为大泽苍池)边孕育生下伏羲。阆中古有慈凫乡,包括今彭城镇、双龙镇、七里镇等地区,慈凫这个地名,就来源于“伏羲”之名。华胥生龙活虎下伏羲后,随部落向北迁徙,越过秦岭到达甘肃天水成县,哺育伏羲后成长为部落首领,最终成为一代人皇,创造了辉煌的华夏文化。据西安地方载,华胥最后死于陕西兰田县

  传说华胥在阆中古南池边生下伏羲,伏羲降生的地方便名为凫慈乡(后巴人误倒为慈凫乡,这便是阆中古有慈凫乡的来历)

  伏羲时代为仰韶时期,氏族社会高度发达,原始耕作刚刚开始。他接受了长期形成的巫师教育,熟知祖先在桦皮和岩石上所作的记载,于是他成了当时学识最渊博的人,这才有了他后来的伟大创造发明。他定官职,制网罟,养六畜;他画八卦,分九州,改结绳为书契;他正姓氏,兴嫁娶,始一夫一妻制;他改巢穴构造房屋,变茹腥而为膳食,制九针以为医药,作甲历始有年月,等等。伏羲是光辉灿烂的中华文明的奠基者。

  伏羲初始在甘肃成县的九夷山上作部族领袖。由于他提倡一夫一妻,不断遭到母系氏族的攻击。伏羲酷爱和平,对别人的氏族的攻侵,他总是退让,最后退到河南淮阳,他死后葬在那里。今淮阳有太昊庙。我国古代有三皇五帝的传说,现在史学界一般认为,三皇乃伏羲、女娲、神农,故称伏羲为“人祖”。即人类始祖之意。女娲,传说为伏羲之妃,亦说为伏羲之妹(有民间伏羲、女娲兄妹为婚的故事留传)。总之,她是继伏羲而为天下共主的第一位女皇,对中华文明也有重要贡献。

  伏羲的称谓的名字很多,都有其特殊含义和来历。史籍上称“太昊伏羲氏”,“太昊”是先民对伏羲神化的尊称,即“天帝”的意思。因他“豢养牺牲”(即养六畜,以供宰杀食用),又“伏牛乘马”,故叫他“伏羲氏”(“羲”即“牺”)。伏羲宰杀牲畜,烧煮成熟食,并采用野葱、山姜、树椒和盐为佐料调味,是我国最早的厨师,故又叫“疱牺氏”。古时“宓”、“虑”都音“伏”,“羲”同“戏”,故伏羲又叫“宓羲”、“虑戏”。

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